彼岸花開

告别，二八年华

Jessica — Thu, 21 May 2009 10:49:32 +0800

有很多话，都不能付诸笔端。

在这片心中的土地上，只看到过往那许多软弱。

所以，决定离开，就这么简单，也许不再来这里了……

为告别而告别，终究我也不能免俗~

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告别&回归

Jessica — Mon, 16 Mar 2009 08:34:37 +0800

好像一只好奇的猫咪，因为无法遏制的追逐，一路攀上了危险的大树或者屋檐。

等到意识到那份危险时，已经被焦急和恐惧占据了心中。

喵喵地接近绝望地呼叫着援手……希望在时间中流逝……

我希望自己觉悟得还不算太晚，希望这份决心可以让我毅然地从高出跃下。

其实我已经不快乐，以前那些幻觉渐渐消散，沉迷不再~~~

把自我从泥潭中拔出，她在逐渐清醒，泪水干涸，心有隐痛。

然而已经选择，不告别，又怎么会有开始，我真的要为自己活下去！

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春花秋开

Jessica — Mon, 06 Oct 2008 08:36:13 +0800

春天,秋天,我住在这里
没有,人来,没有人回去
春天,秋天,独自在背离
你不,在意,谁来谁又去
你是春天的花,开在秋天,落叶缤纷的季节里
你是春天的花,开在秋天,落叶纷飞的世界里
过完明天,有人自来,黑夜白天交替出现
……

无常反复

多久没有翻开博客的一角

匆匆一瞥，惊讶发现又是一季的过往

没有标点，没有记号，我的生命流淌无声无痕

多少有些自以为是，以为哭闹嬉笑就是刻下曾经活过的划痕

一段感情，几番沉浮，死而后生而后死而后……

早有的顿悟，竟然止不住一颗执着往赴的心

活在某一处，其实是抱着一颗死去的心

不是，准确来说，是已知某样东西必将死去

可是，这一切又有什么好悲伤呢

Sadness & Sorrow

这样的话，不过是故作姿态吧

海德格尔说：向死而生

原本就是人生最简单和最终极的命题

也是万物难以逃脱的真理

想看懂不难，想看透才是难

如果说都已看透，就不会再有悲从中来的泪流一刻了……

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Timeless

Jessica — Mon, 07 Jul 2008 13:42:20 +0800

如果不是吞咽困难，我不会想要写下点什么…… 这几日被《溏心风暴》折磨到心力交瘁，明知会哭还要看下去。看到爱会哭，看到不爱了也会哭，看到善恶美丑都哭到力竭…… 看剧的傻子，敏感的神经，末端延伸到泪腺，誓要流尽尚未蒸发的水分。也许不该想，见到常在心对Afred的回忆，情不自禁走进过去的种种里。想起一些不一样的面孔，相似的动作画面，相识的微笑情愫~ 怀念已不再有的心态，看待爱情的天真，挂念的单纯，想念的美好~ 那时是男孩和女孩的故事，而不是男人与女人的纠缠~ 明白过去不再来，理解以后感觉更加痛苦，停留在回忆的边缘…… 想起一些早该忘记的话，山盟随在，锦书难托，景物还在，人事全非。

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ZT乐评三国——见龙卸甲

Jessica — Wed, 30 Apr 2008 10:38:47 +0800

看这部港产三国电影其实是“研究”一门电影学问。这门学问不是专科出身的技术性，也不是草根出身的品位问题。它很简单，就是一种矛盾感受，一种建立在戏说和正说、古典与现代之间的自相矛盾。
　　
　　
　　
　　很多人宁愿接受《见龙卸甲》的历史观，是因为相信电影的最大功能在于娱乐，而不是思考。找个空闲时间，找个伴侣或朋友，坐在黑屋子里面看到就是某个声情并茂的话题。正巧，这个话题相当熟悉，从小到大，即使乞丐都知道。
　　
　　于是，这个电影不由自主就让人产生一种莫名。面对港式的三国论，面对导演李仁港的赵云论，面对《三国演义》的原著文字和小人书的普及作用，面对这部经典古典名著的号召力，一个人中国内地人士如果不纳闷是不正常的。
　　
　　人民文学出版社的《三国演义》小说版序说过，只有黄巾起义是唯一正义的，属于反封建行为的农民起义，其余皆是封建郡主的争权夺势。是的，这就是问题所在。以我们常年所受的教育看来，李仁港的赵云俨然是被封建地主阶级压榨的牺牲品，不是大家心目中的英雄。
　　
　　这仿佛伤害了亲民的经典形象，于是又搞出了另一个更为古老的问题。孔子教育出来的上下五千年文明中的国人对英雄的概念。这个英雄显然不是张艺谋的英雄，而是传承出来的众口铄金。而且，大家是轻易不允许他人颠覆英雄的伟大形象的。更何况，是常胜将军。
　　
　　赵云为常胜之名付出多少辛苦，大家不曾研究，但赵云的英雄事迹却传播极广。因为，他有盛誉在身，而且草根。这依稀有一种吉祥的期冀在人心中，感受起来就像李仁港请狄龙演关羽，就像港人敬神一般拜关公一样，属于同性质的景仰。
　　
　　还是孔子的问题，导致了赵云的威名。长坂坡舍命救阿斗，七进七出让曹操叹服。赵子龙的行为同孔子的教导异曲同工，一切要顺应权威的高度忠诚。所以，当李仁港的赵云也走上了港片“出来混就一定要还”的套路时，内地观众估摸是失望和惊诧交织的。
　　
　　中国内地电影工业和中国足球一样让人伤心，好在还有港产片和好莱坞潮流。这句容易遭人骂的话其实很实在，诚恳的代表了主流的电影价值观。对于电影的影响力来说，一个国家没有雄厚的电影工业，何谈培养必要的价值观。
　　
　　港片在中国内地的人缘非比寻常，影响了众多的人文走势和文化倾向。面对规整的《见龙卸甲》，一种感受是惊奇于港片也在严肃的讲历史，另一种感受玩笑讲这是港产电影的历史观。前者的惊喜多是为港片的前进而期盼，后者的感受是还是迷信宿命论的价值观。
　　
　　反过来，香港影人也挠头的很。为适应内地观众我要摆弄历史，这对于香港来说的确是难题一桩。因为，港人遵循的文化潮流是国际级的，虽然孔子的影子尚存，但决不是主流。要么邓大爷为什么一定要港人治港呢？况且，港人对外来文化的学习可是有口皆碑的。
　　
　　
　　
　　影片动作场面的创意几乎都来自《三国无双》之类的日本三国游戏。服装是高级的”COSPLAY”、人物要有女将一名、尤其是场景活脱脱三国无双的战地再现。这种现代化的借鉴并不是原则性的犯民族错误，而是一种有效借用。
　　
　　尤其是电影的动漫气质，在华语电影中很新鲜。激斗中每格镜头，都是24格漫画中的一幅图片。对于这种漫画质感，真的有些让人激动。况且，李仁港已经相当厚道了，没有设计什么PK大招儿玩玩CGI，而是在努力认真的讲述自己的价值观。
　　
　　影片中刘德华和Maggie Q最出彩。刘德华的样子距离赵云的形象丝毫不远，成为赵云必然是华语男演员中的首选。而Maggie Q则受益于得体的形象设计。曹婴这个虚构游戏人物本来是适应商业时代的产物，而李仁港设计的女将形象很忠于中国传统认知，是一个颇具古典味道的美丽女性将领。
　　
　　罗平安那个角色太恶了，活脱脱从香港黑帮片中衍生，讲述了一番不合逻辑的世界观。不是说真正的结局是他背叛了吗？如果港版真的这样，那最恶的还是电影局的领导们，又一部被删减的港片。
　　
　　如果真的厚道一些，就请香港影人开个会，要不彻底将他们洗脑，要不就别动不动就删。香港影人这方面真的要向陈可辛学习，《投名状》就是最成功案例。不仅删减后不影响剧情，且各路通吃，观众也看得很舒服。
　　
　　观者以为，影片最成功之处是配乐。片中的原声音乐不仅旋律大气出众，而且与影像溶于一体。《见龙卸甲》的原声终于可以让人从古曲《将军令》的千篇一律中摆脱出来，找到一种新的品性。最可贵的是，配乐的音符完全是中式风格，且深得中国古典音乐的精华。
　　
　　
　　
　　作为第一部实质意义上的三国电影，《见龙卸甲》更证明了老祖宗留下瑰宝的意义。一部《三国》可以整出多少史诗电影自不必说，内地电影的羸弱也不必再说。重要的是，因为电影制作的落后，内地短期内是无法尝试心目中的《三国》了。
　　
　　所以，还是省省心，不要较真于历史史实的考证了。后面还有吴宇森的《赤壁》和美国人敬拜的《西游记》。真要想较真儿史实，无异于玩火自焚。更何况，中国内地拍三国，估摸要请易中天作顾问的，才有可能变成史诗。显然，这也一定会被人骂的。
　　
　　还是李仁港聪明，完全遵循商业电影的制造原理。古有古的，今有今的，内地有内地的，港产有港产的，外来有外来的，又不是拍科教频道，还不是让大家乐呵乐呵得了。所以，《见龙卸甲》告诉我们一件事儿，原则上一定要适应商业化电影的路数和潮流，不然还是不要看了。